道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
封面新聞記者 吳雨佳 5月18日，鬥魚發佈了2023年第一季度未經審計的財務報告。 財報顯示，鬥魚總營收為14.83億元，毛利潤為1.77億元，對應毛利率為11.9%。美國通用會計準則下，實現淨利潤1450萬元；非美國通用會計準則下，實現淨利潤2580萬元，全面扭虧為盈。
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2.什么是丧服，什么是寿衣？丧服是逝者家属穿着的衣服，寿衣是逝者穿的衣服。 3.为什么黑白色不约而同的成为世界丧葬的代表颜色？因为黑白色让人心情比较沉静，也受到中西方文化的影响。 三、关于未来丧葬服饰的发展. 1.科学盛行的时代，丧葬文化会消失 ...
艮为山卦是一个特殊的卦象，这个卦象的上挂和下卦都是艮山，代表着两山相对为静止的意思，而静止过后就会有转运的机会。所以持有艮为山的人，无论所求什么事情都不应该太过冒进，应该懂得顺其自然适可而止，这样才能够获得好的结局。 1、单身持卦者：
关于插刀教，比较广受认可的主流说法是：印小天当红，被好兄弟嫉妒陷害，被抢资源。 众人声讨，有口莫辩，虽然今天沉冤昭雪，但事业已经毁了。 不过善恶有报，如今插刀教人人都得到了报应——这样的说法，新闻通稿能看见，今天的微博评论也不少。
千禧年的星象圖 專業知識 三分主星 （英語：triplicity） 入廟 (占星術) （英語：Domicile (astrology)） 出生圖 十二宮位 （英語：Astrological house） 相位 符號 合相 四分相 阿拉伯點 （英語： Arabic parts） 月相 黃道帶 世代行星 （英語：generational planet） 發光體 （英語： Luminary (astrology)） 輔助知識 占星術史 占星術的文化影響 占星術與科學 占星術中的行星 相關知識 黃道 托特塔羅牌 占星術主題 閱 論 編 占星術中的行星 有著別於現代 天文 對於 甚麼是行星 解釋之含意。
羅盤是風水師手中理氣工具，羅盤層面繁複，內容，包含了中國風水學派用法，各得其，各得其效，作為初學者雖盡羅盤每一層面之內，但是每一層面內容和含意，有熟悉。 羅盤中心一層總是指南針所在，這是定製，沒有例外。 指南針這一層稱"天池"，應是來源於早期羅盤磁針是注水浮針形式，因為要注水浮針，故取名為"池"。 它有一名稱叫太極，《·繫辭》中有："易有太"，古代宇宙觀中，是天地進化過程中原始狀態之一，是所謂陰陽、無象無形世界。 《·繫辭》中有："是生兩儀"。 兩儀分陰陽，太極生陰陽。 羅盤指南針太極一層指定南北，分出了陰陽。 陰陽古文字中字形是"月易"。 《説文通訓定聲》中説："月者見雲見日，易者雲開而見日"。
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
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